ما ننتظره من العائدين : ضريبة هجر التدوين ..

التاريخ : 03 مارس 2017 م

أخي و صديقي العزيز آبّه ولد امحمد ولد المختار هو من العائدين مؤخرا إلى هذا الفضاء  الأزرق بعدهجره عدة سنوات.نقول للعائدين: فضاء رَحبٌ غفور رحيم. فيا ليت هذا العائد كان لنا في هذا الفضاءرجل سدِّ الفراغات الثقافية و الفكرية  تماما كما كان "بوتين" بالنسبة لروسيا كما يصفه في مقاله البديعالمنشور في مجلة " الفيصل" الألكترونية تحت عنوان "بوتين: إستراتيجية ملء الفراغات وواقعية الطموح".http www.alfaisalmag.com

ليته ساهم بطموحه الواقعي في استعادة مجدنا من خلال هذا الفضاء فكان لنا به صلاح الدين كما كان" بوتين" قيصر الذي استعادت به روسيا مجدها الضائع. 

ليته بلغته الحازمة الهادئة ساهم معنا في نزع فتيل الهجمة الإلحادية الشرسة التي تجتاح بلادنا حالياكما ذبَّ بوتن  بحزم و هدوء عن مقر الاستخبارات الروسية (كي – جي – بي) في مدينة « دريسد » الألمانية  ليلة سقوط جدار برلين، في 9 نوفمبر 1989م.

ليته ساهم في إرساء قواعد الأخوة الإسلامية الحقة بين المسلمين من خلال هذا الفضاء حتى تستعيدالأمة الإسلامية سابق ألقها بين الأمم تماما كما ساهم "بوتين" في إرساء قواعد حكمه، و"بناء روسيامن الداخل" و بلغ به الطموح إلى أن يحلم بأن يستعيد لروسيا "مكانتها الإقليمية والدولية".

نعم ليت صديقي العائد فعل كلَّ هذا و زيادة.

إن  الأخ الأستاذ آبَّ ولد محمدْ ولد المختار هو من كبار المثقفين الموريتانيين ذوي اللغات المتعددة .يكتببإتقان باللغتين العربية و الفرنسية و قال لي مرة تواضُعا إنه لا يقبل أن تُشكّل اللغة الإنكيزية عرقلةتَعُوقه عن أداء العمل و هو إذ ذاك من كبار الصحفيين في التلفزة السعودية " الإخبارية " في الرياضحيث قضى عقدا من الزمن قبل أن يرتحل عنها إلى الدوحة فيحلَّ بها ضيفا على قناة حكومية مماثلة.

قال لي د.هيبتن ولد سيدي هيبه مرة إنه إبّان رئاسته لهيئة التراث ما صادف دراسةً أجود من حيثالأسلوب و المضمون من تلك الإستراتيجية الإعلامية التي اشترك في إنجازها للمشروع باللغة الفرنسيةالخبيران الإعلاميان:آبَّه ولد امحمد ومحمد سالم ولد ألُمَّا.

عهدي بصاحبنا يحمل ولعا بالأدب الفرنسي دائبا على متابعة ثمرات ما تُنتجه منه المطابع الغربية ..

خلال اتصالاتنا النادرة  في عُطَلِه السنوية لمستُ لديه توجُّهيْن إضافييْن أحدهما صوفيّ تنِمُّ عنه سبحتُهالصغيرة الملازمة المُلامسة خفيةً لملابسه الداخلية و الثاني سياسيي يعبر عنه عفويا خلال أحاديثهالأخوية و من خلال كتاباته الدورية في بعض الصحف السيارة و عبر وسائط التواصل الإجتماعي..

أما التوجه الصوفي فما هو بمستغرب على من ولد و شبَّ و شاب في وسط مثل وسطه الإجتماعيأكسبه فطرة صقلتها صحبته شيخا ربانيا يُنهضه حاله و يدله على الله مقاله ومقام طوال السنين إلىجوار إمام المرسلين و قائد الغر المحجلين.

 و أما التوجُّه السياسي فهو نتيجة حتمية لممارسة العمل الصحفي خاصة في القنوات الدولية .و لجريدةالشعب في تحديد مسارنا الصحفيِّ المشترك دور حاسم يرجع الفضل فيه إلى مُكتَتِبنا أصلا فقيدِالصحافة مؤخرا المرحوم محمدْ يحظيه ولد العاقب أول مدير للشركة الوطنية للصحافة  ابَّان إنشائها سنة1975 إلى جوار أختها الوكالة الموريتانية للأنباء بمبادرة من وزير الثقافة و الإعلام آنذاك السيد أحمدولد سيدي بابَ.

و كأي مثقف موريتاني لا يعدم صاحبنا حظا من الأدب الحسّانيّ الرفيع من حيث الرواية و الدراية،وبالمناسبة فهو عندي من أشياخي في هذا الفن إذ منه اكتسبتُ لأول مرة تلك القاعدة الذهبية التييرويها عن صديقنا المشترك محمد ول هدار و التي مَفادُها أن أول ما ينتُجه المنتج من نصه سواءً أكانطلعة أو كافا هو ""المَكِعْده" أو "التَافِلْويتَيْن" الأخيرتيْن منه !و كمصداق لذلك سألت مرةً الأديب العملاقٱمَّدْ ولد اعلمبطالبْ عن أول ما ابتدأ به رائعته البديعة " يا الناس ألِّ مانَّ ساميين" فأجابني بداهةً بأنهالشطران الأخيران منها و بالمناسبة فعدّ أشطارها 84!

و سمعت مؤخرا الخبير المختص في هذا الشأن د.احظانه يقول إن هذه القاعدة المعتمدة في الجنوبليست محلَّ إجماع بين سائرِ المدارس الأدبية الموريتانية .التزمتُ هذه القاعدة التزاما منذ زودني بها ذلكالصديق منتصف الثمانينات في الرباط و أنا و إياه جزء لا يتجزأُ من مَجْمَعٍ جله من الأدباء يخصصالطلبة منه في ضيافة المحاسب القائم بالأعمال الحسن ولد سيد ابراهيم في كل فصل من السنة أكثرممّا يقضون داخل الفصول الدراسية.

رحم الله بابَ ولد أبو مدين و عبد الله ولد لمسيد فقد كانا دون منازع من أكبر المنعشين في ذلك المنتدى لايزاحمهم فيه إلا ذلك التلميذ الثانوي الموهوب المقيم في القسم الداخلي من ثانوية "العرائش" و الذييطل علينا في عطلة نهاية كل أسبوع. إنه الإمام الداعية فيما بعد الشيخ محمد الأمين ولد الشاه! 

نكصنا مرة عن الأدب و احتدم بيننا النقاش حول علاقة العلم و العمل به أي علاقة ما نتعلَّمه حاليا منعلم تكتنفه المناهج الدراسية بما سنعمَل به لاحقا في مُعترك الحياة الوظيفية ، و يمكننا اليوم أن نجزم  بأن لنا من الشيخ الشاه  دليلا على صدق القائلين بأن لا علاقة مُطلقا بين الإثنين.

لا زلت أحتفظ في زوايا مختلفة من حافظتي الفاترة بنصوص مختلفةٍ من إنتاج تلك المرحلة السعيدة. ومن طريف ما سمعت عند الحسن ولد سيد ابراهيم أن والده محمدن رحمه الله دخل عليه ليلة في مجلس"هول" تنعشه عيش منت محمد اعلِ في منزلها في لكصر فوجدها تكرر لازمة شور معلوم فلما تعرفعليه أي على ابنه الحسن و كان شابا يافعا آنذاك تراجع حياءً بالسرعة التي أوصل بها إلى المطربةكَافًا في شورها ذلك يقول فيه:

شيبانِ عِدْتْ أُلاَنِ كَادْ == نحظرْ بِيَ لعيالْ الْ فَمْ

أُ حامد ذاكْ ٱلْ ملانَ زادْ == ما دفع لله أعظَمْ!

و من تلك النصوص قول عبد الله ولد لمسيد رحمة الله عليه يخاطب الحسن حفظه الله و رعاه:

كنتْ آنَ و "الحسن" لَثنينْ == مِتَّفقين أعلَ شِ لثنينْ

ذَوْكْ الْ جَاوْ أُرَاهْ اسبوعيْن == يَغيْر اخْلِكْ فيه التاخيرْ

و ألاَّ حدْ إخلِّيه إليْن == يعطِ فيه الله التيْسير!

و الإثنين بالمناسبة هو يوم الرحلة الأسبوعية القادمة من انواكشوط ،و عادةً ما يذهب الحسن إلى هناك وقد يُعرج إلى مدينة الدار البيضاء حيث المحلات التجارية الكبيرة التي تعج بالملابس الشتوية و الصيفيةالفاخرة و التي تعوّد القائم بالأعمال أن يجلب  منها هدايا غيرَ ممنونة لبعض رعيته من الطلاب المقرّبينعلى وجه التناوب.

و قولُه له كذلك من مساجلة أخرى:

تاهمنِ هاكْ ابْتِحْرِيكَ == و الّ ذاك أعليه امساسِ

ما تعرف في نفسك == يدلُّكَ على الناسِ!

و من طريف ما حدثني به عبد لله رحمه الله أنه حضر مرة في "عيون" الساقية الحمراء مجلس طربيُنعشه الفنان سيدي ولد دندنِّي فطرب لأدائه البديع و ارتجل له كَافه المشهور:

يَسيدي فِمْنَينْ جَيْتُ == لِعْيُونْ أَلِّ هَوْنْ

يِنْزَادُ و إلى امْشَيْتُ ==  يِنْتَكْصُ لِعْيُونْ

قال: و ما إن ردد المطرب بنشوة ذلك الكاف حتى انبرى من الجماعة من أوله على أنه تنقيص من قدرالمدينة دون أن تترك الإشارة " هون" أي مجال لاحتمال اللبس.فاضطُررتُ للإعتذار.

و ممَّا علق بذاكرتي كذلك هذه المساجلة الطريفة في ذات الحقبة بين عبد الله ولد لمسيد رحمه الله و محمدولد هدار حفظه الله و رعاه.حدثني عبد الله قال:كنت أستعد للعودة إلى الرباط في نهاية العطلة الصيفيةو صدفة التقيت بأخي محمدْ في مناسبة اجتماعية فكانت المساجلة التالية:

قال عبد الله:

حَدْ ٱمْن الناس اليوم أَلِّ == لوَّدْ دَايِرْ كَانُ يَلْكَاكْ

ما يلكَاك أُ حَدْ امَّلِّ == لَوَّدْ و الكَاكْ " أَلَّ نَلْكَاكْ" 

فأجبه محمدْ قائلا:

واسِ بالشَّورْ ألاَّ بالشَّورْ == أَرَاعِينِ ذَ التَّوْ ٱحذاكْ

ٱدَّوّرْ تلكَانِ و ادَّوْرْ== تَبْرَ و إدَوْرْ إفِشِّكْ ذَاكْ

و سمعتُ منه مرة كَافه البديع المشهور الذي أنشأه في العراق و أنشده بجسارة في أوج عزِّ بلادالرافديْن إذ وقف ذات أصيل و هو التلميذ الشنقيطي المغترب على مرأًى و مسمعٍ من نهريْ دجلة والفرات  و توعَّد النهريْن متحديا فقال:

افْعَيْنِكْ وكتِنْ فَاتْ ٱلْ فَاتْ == لاَ نسَّيْتِينِ يَدَجْلَ

فالكَبْلَ و افْعَيْنْ الْفُلاَتْ == إلى نسَّانِ فالكَِبْلَ

و علق قائلا: للأمانة أعترف بأن هذه الصيغة التي آل إليها هذا النص هي أجمل من نسخته الأصليةالتي هي:

افْعَيْنِكْ وكتِنْ فَاتْ ٱلْ فَاتْ == باطْ ٱتنسينِ يَدَجْلَ

فالكَبْلَ و افْعَيْنْ الْفُلاَتْ == إلى نسَّانِ فالكَِبْلَ

و في تلك الأثناء جاء أول نص حسّاني أُنتِجه ذي بال فعرضتُه " أي شيَّخْتُهُ" على المرحوم عبد الله ولدلمسيد فقال لي:عليك أن "تُدَاخِلَهُ" ما أمكنك ذلك..و تلك سمة مميِّزة في أدب تلك المدرسة الساحلية  التيتتخذ من أدب أهل هدَّار قدوة لها..قلت له:هلاَّ ساعدتني في ذلك؟قال ملحا بل حاول أنت!

و صرفت من جهدي و وقتي قسطًا امتثلتُ فيه أمره ثم عرضتُ عليه النتيجة فقال لي مجاملا ومشجعا:أما أنا فلا أقدر على أن آتي بمثل هذا! و جاءت الطلعة في صيغتها النهائية على النحو التالي:

كَلْبِ عن ذكْر اللَّ غفلان == و ٱمن أمراض القلوب ٱملانْ

إبان أُ نفْسِ للشيْطان == منقادَ و امَّلِّ لَسْرارْ

محجوبَ من عدل السبحان == عن روحِ و اطلبتْ القهّارْ

ربِّ يعملْ كَلْب يليانْ == للذكْرْ أُ يِعْمِرْ مِنْ لَنْوَارْ

أُ تِبْعِدْ نفسِ يمْ العِصيانْ == أُ تصْفَ روحِ زاد أُ تطهار

أُ حامد للَّ مومن بلِّ == جَ بيه الرسول المختار

من لخبار أُ ذيك ٱمَّلِّ == هي هي صحِّتْ لخبارْ

و لعل أول نص فصيح كذلك أنتجه هو ذلك الذي قلته في ذات الفترة بطلب من عبد الله يستعطف بهالأستاذ "حسن" مدير الحي الجامعي عساه يمنحه حق السكن الجامعي و يبدو أن حسن هذا كاندون حَسَنِنَا الموريطاني في معاملته مع الطلاب الغرباء..أنشأت البيتيْن التاليين:

يا راكبا بلِّغنْ عني المدير "حَسَنْ" == سلامَ مغتربٍ يرجو وجود سكنْ

و أشهد الله و الأقوامَ قاطبةً == ما إن رأيتُ فتًى في الحي مثل حسن!

كان مستوى البيتين بالقدر الذي يخول مُسديَهما لا غرفةً سكنية  مُنفردةً و إنما سريرا متواضعًا فيغرفة في الحي الثانوي سويسي 2!

و هنالك أقام الطالب و تعثرت صحته فحظي بعناية طيبة من أحد جيرانه الطلاب في الحي من بنيجلدته.و قد تركت تلك المعاملة الحسنة في نفسه أثرا قويا و هو الأديب مرهف الحس .

ففي إحدى الليالى و بينما كنا نأخذ أهبتنا للنوم في تلك الغرفة المتهالكة من منزل "ابَّا الحاج" في"دوار جافللَّ" من حي " يعقوب المنصور" بعد جهد جَهيد لإقناع ربّ المنزل الملحِّ على تسديدنا الفوريإيجار الشهرين المتأخرين بإمهالنا حتى صباح الغد لأنّ لنا على ذلك الأجل وعدا من قائم بأعمال لايُخلف وعده و لا يَمنع رفده و لا يُظلم أحدٌ عنده ! .بينما نحن كذلك  إذ دخل علينا شريكنا الرابع فيالغرفة القادم من حي "آكدال" على متن السيارة الأميرية الفارهة إذ انفرد عنا ليلتئذ بما كنا نشترك فيهعادة من حضور مأدبة الأمير الجواد سيدي ولد أحمد ولد الديْدْ تغمده الله برحمته الواسعة.قال لناالطالب محمدْ ولد يعقوب ولد أبو مدين أتيتكم بتحفة هي طلعة جديدة من إنتاج عبد الله ولد لمسيد يمدحبها عبد الله ولد محمدْ ولد أبو مدين تطفح بعاطفة جيّاشة تعبر عن مدى تأثره بمعاملته له إبّان وعكتهالصحية الأخيرة.انتشرت الطلعة بين صفوف الطلاب كما تنتشر النار في الهشيم و هي هذه:

عبد الله و اتعلمُ == حالتْ شِ زَيْنْ أُ سَلْمُ

بيهْ أُ ذَ بيه اتكلْمُ == عِلْمْ أُ حِلْمْ أُ رزان

خَالِطْهُمْ لُ بالكِلْ مُ === لان كرم ملان

بِنُّ نجّاه أُ سلْمُ == باتِّباعْ الديانَ

مخلاَّهْ أَلِّ ولْ مُ ==  حَمَّلْ لَبُو مَدْيانَ

و في الصباح الموالي حرصنا على أن نستيقظ مبكرين حتى لا تفوتنا الجلسة الأدبية الصباحية عندمنزل أهل سيدْ ابراهيم العامر في حي السويسي المحروس .. غادرنا غرفتنا على وقع  وعد المُؤجر ووعيده  و لما وصلنا وجهتنا قوبلنا بما اعتدناه من صنوف الضيافة و الإكرام و لكننا صادفنا مشهدا لايخلو من طرافة..

في الليلة السابقة عنَّ  لسعادة القائم بالأعمال أمرٌ مستعجلٌ وهْنًا من الليل ربما يكون يتعلق بتحضيراتعيد الأضحى المبارك الوشيك.و صادف ذلك أن كانت سيارته الدبلوماسية متعطلة فاضطُر إلى أنيستعير من جاره المغربي سيارة يستخدمها لذلك الغرض المُلح.فاستجاب الجار طواعية لذلك الطلبالنادر من جاره الدبلوماسي ذي الكرم المعهود.و لكنه فضَّل أن يؤثره بسيارة زوجته  دون علمها لأنهامَرْكَبٌ أفخر و أوفر وَقودا..امتطى الحسن تلك السيارة ذائعة الإسم صغيرة الجسم حسنة الوسم ..و مالبثتْ أن بلغته وجهته بأمان  فقضى أربَه و حمد مُنقلبَه.و حتى لا يوقظ جيرانه في تلك الساعة المتأخرةجدا من الليل و حرصا منه على سلامة السيارة بادر فأدخلها في موقف سيارته الدبلوماسية المتغيِّبة فيرحلة مفاجئة للإصلاح ثم آوى إلى فراشه فنام قريرَ العين.

     و ما إن أسفر الصبح حتى هرع الحسن من فراشه و أسرع إلى الكَراج ليرد الأمانة إلى أهلها فماهاله إلاَّ تقلُّب حالها بعد أن تكسَّر ما بها من زجاج و تحطمت سائر أضوائها الرئيسية و الثانوية وتغيَّرت ملامح الأبواب و نال طلاؤها الذهبيُّ حظه من من ذلك العبث العارم الذي أودى بتلك التحفةالسيارة في وقت المستغفرين بالأسحار..    

وقف الحسن ولد سيد ابراهيم مشدوها أمام هذا المشهد المُفاجيء و لكنه كاد ينفجر ضحكا عندماتراءى له من وراء السيارة كبشين عظيميْن سمينيْن أقرنيْن أملحين يطآن في سواد ويبركان في سوادوينظران في سواد لا يزالان يواصلان فتكهما بما في متناولهما من أجزاء السيارة !

إنها الهدية الملكية السنية التي يقدمها الملك الحسن الثاني رحمه الله للديلومسيين المسلمين كافةً كل سنةبمناسبة عيد الأضحى المبارك!

و كعادة الجنود المكلَّفين بتوصيل هذه الهدية المباركة في الصباح الباكر، حرِصوا على أن لا يجعلوها إلافي مكان آمن فما اطمأنتْ نفوسهم إلاَّ إلى ذلك الفضاء الرحب الفارغ من الكراج و إلى جوار تلكالسيارة الصغيرة الوديعة التي لم تحتلَّ من مساحته الكبيرة سوى حيِّزٍ يسير. و ما إن ولى الجنود وصحَّتْ الخلوة بين السيارة و الرفيقين حتى انهالا عليها باللثم و النطح فكان ما كان مما ذكرت.

كان الحسن حفظه الله في هذه أيضا ديبلوماسيا محنكا و جوادا لا يُشقُّ له غُبار..لم تستيقظ الزوجةالمالكة و هي في وضعية صحية خاصة إلا على بدء تنفيذ بنود اتفاق يكاد يكون أُبْرِمَ بليل مع زوجهاالمُتعدِّي تعوَّض لها بموجبه سيارة جديدة هذه المرة تحمل ذات المواصفات ! 

 و لعل مما ساهم في سهولة الإتفاق نية مشتركة للتجاوز بسرعة عن خطأ محتمل يرتكبه كل ما يمتُّبصلة إلى الملك طيب الله ثراه  من إنسان أو حيوان!

لم تغرُب شمس ذلك اليوم إلاَّ و كان سعادة القائم بالأعمال قد وفَى بسائر التزاماته بما فيها تلك المتعلقة  بتسديد بعض الطلاب للمسحقات المتأخرة من قيمة الإيجار..

إنها حقبة جميلة من الحياة و لي عليها كذلك من الدلائل المادية هذه الصورة المرفقة التي عثرت عليهاصدفة في وثائقي الخاصة.

رحم الله السلف و بارك في الخلف.