من ديوان الشعر الفصيح - خطابا للشريف العالم الامام بن عمر بن بوود بن محمد بن مولاي العباس بن مولاي اسماعيل..

ألا نعمَ ذا الإمامُ في البدو و الحَضَرْ == عنيتُ الإمامَ بن الشريفِ الرِّضَى عُمَرْ

محمَّدُ مولودُ الشريفُ أبوهمُ  ==  يكنونه " بَوُّودَ " لَفْظٌ  به  اشتهرْ

و بوُّودُ يُنمى للشريف محمدٍ == مريد الصعيديِّ الذي صيتُه انتشرْ

نماهُ لمولايَيْنِ حسن انتمائه == فموْلايٌ العباسُ جدهمُ الأبرْ

من المغرب الأقصى أَوَى لِرُبُوعِنَا == فكانتْ له تكند احسن  مستقرْ

و مولايُ اسماعيلُ ايضا نَمَاهُ إذْ ==  ببيعته في الملك عهدٌ له ذكرْ

أؤلائك من آل النبيِّ محمدٍ == عليه صلاةُ اللهِ مَنْ خَلَقَ البشرْ

فذِي دوحةُ الأشرافِ فخرٌ لحينا == نباهِي بها كلَّ القبائل و الأسَرْ

فهم شرفاءٌ في المحافل زينة == لمجمعنا و في الزمان لنا غرر

أقاموا على ظهر المحجة قلعة == يمرُّ بها الأضياف في كلِّما سفَرْ

لأبدانهمْ فيها غذاءٌ مُهَيَّأٌ == و أرواحهمْ بالذكر تُغْذَى  و بالفِكَرْ

و فيها لهمْ منْ باسِقاتِ نخيلِهمْ ==  تفيُّؤُ ظِلٍّ و اجْتِنَاءٌ بهِ الثَّمَرْ

بها مُلتقى أَهْلِ التُّقَى و لهُمْ بِهَا == مَجَالِسُ عِلْمٍ كم يطيبُ بهَا  السَّمَرْ

هم القوم لا يُشقى جليسٌ بهمْ و هُمْ == لمن رام سعدا سعدهُ إِنْ بهمْ ظفَرْ

و في المُنْتَدَى منهمْ إمامٌ يَؤُمُّنَا == به نقتدي مهما  أسرَّ و إن جهرْ

و نتبعه عند السجود و رُكَّعًا == و نغبطه لدى خشوعٍ له استمَرْ

و نحجم عن أمر إذا عنه قد نهي  == و نعمل بالأمر الذي منه قدْ صَدَرْ

بنا يَقتفِي مشهورَ مذهبِ مالِكٍ == حريصا بنا دومًا علَى قَفْوِهِ الأثَرْ

و يسلُكُ نهْجَ الأشعَرِيِّ عقيدةً == و يقرأ عن ورش بصوتٍ له بهرْ

ترى جنده خلف الجنيد مجندا ==  فما منهمُ إلاَّ و في نهجه انصهرْ

و كم قد دعا في الحق دعوة صادق == فيَأتِي بمَا في القلبِ لمْ يَكُ قَدْ خَطَرْ

لقد فاقنا عند الصلاة و صومه == كما فاقنا بالشيء في صدره وقرْ

إذا ما ابن بوُّودٍ تبدَّى بمحفل == بدا قمَرًا فوق السِّمَاكيْنِ قد ظهَرْ

بذلتُ قُصَارَى الْجُهْدِ  فِي  المَدْحِ إنَّمَا == خيَالِي علَى بعضِ المَرَامِ قدْ اقْتَصَرْ

إذا بالغ امْرُؤٌ بمقدارِ جُهْدِهِ == فإنَّ قُصُورَ المَرْءِ للْمَرْءِ يُغتفرْ

و لكنْ كفانا مدحه و كفاه ما == به الشيخ قد حلاه  من خالص الدُرَرْ

فتى نادرٌ في الحيِّ فردٌ كمثله == فمثلُ ابنُ بوُّودٍ بأحيائنا  ندرْ

ففيهِ لكلِّ المسلمينَ منافعٌ == و ما فيه من بأس و ما فيه من  ضررْ

فمهما تُصب من وصفه كلَّ رائق == تكنْ مُخْطِئًا غُرًّا من أَوْصَافهِ الأُخَرْ

وددتُ بأنْ لا أنتهي حينَ عدِّهَا == و لكنَّ من حدِّ النهاية لا مَفَرْ

انواكشوط بتاريخ 8 ابريل 2018 م