Articles

Affichage des articles du décembre, 2018

من ديوان الشعر الحساني - يالمسؤول اكبل تلفظ تم ..

من وحي التجربة الإدارية يناير 2017 م يالمسؤول اكبل تلفظ تم == قرارك فالعار اتخمم عار ايل ما عدلت الهم == ا عار اللفظ ال تلفظ الا توكف عند ذيك اطم == لفظ الفظت تم احفظ يلزم مسؤول اكبظ   قرار == عار ايل كان انكظ لفظ و افوت عمر ذاك العار == يتنفظ عن ما نفظ رحم الله السلف و بارك في الخلف.

من ديوان الشعر الفصيح - خطابا للشيح سيدي محمد فوزي الكركري حفظه الله..

الاثنين 31   دجمبر 2018   م مَنْ بِسِيدِي مُحَمَّدِ الشَّيْخِ فَوْزِي == فَازَ يَظْفَرْ مِنَ الإِلهِ بِفَوْزِ حَازَ مَنْ فَازَ إِذْ أَتَاهُ بِنُورٍ == رُبَّ نُورٍ للهِ مِنْهُ مَحُوزِ يَقْذِفُ اللهُ نُورَهُ فِي قُلُوبٍ == مَيْتَةٍ إِنْ تُسْلَمْ إِلَى الشيْخِ فَوْزِي ذَاكَ سِرٌّ مِنَ النُّبُوءَةِ لَيْتِي == لِسَنَاهُ إِنْ لَمْ أَجُزْ بِمَجُوزِ ليْتَ شِعْرِي يَنُوبُ عَنِّي بِزَوْرٍ ==  إذْ عَدَاني عَنْ زَوْرِهِ الْيَوْمَ عَوْزِي رحم الله السلف و بارك في الخلف.

من ديوان الشعر الفصيح - استشفاء للشاعر ناجي محمد الامام حفظه الله..

الجمعة 30 نوفمبر 2018 م  مني إلى قمر في ليلنا الداجي أسنى التحايا كنور منه وهّاج مني إلى ناج أفواج مؤلفة تُحدى لحضرته حُفَّتْ بأفواج و كل فوج له قصد يُميزه في سلَّم السير إذ يخطو بأدراج فوج لشاعرنا ناجي ييممه كي يغمر القلب من ناجي بإثلاج و الثان للُّغوي ناجي و نوفده منا إليهِ بإصباحٍ و إدلاجِ له جواهر من بحر اللُّغىَ اقتُنِصتْ ما انفكَّ يرسلها قذفٌ بأمواجِ و الثالث الفوج من ناجي يحل لدى ناجي المفكر نورِ الداجن الداجي و الرابع الفوج من ناجي يؤم فتى صهوَ الفتوة قد أعلى بإسراج و خامسٌ من ذهِ الأفواج نبعثه لصاحب الخلُق السنيِّ من ناج و ثَمَّ فوج إلى ناجي نوجهه كذاكَ لم يلتزم منا بمنهاج نُرخي له الرسنَ مُلقًى فوق غاربهِ و لْيمضِ حيث يشا من دون إحراج و ليلزم القسطَ في باقي جوانبه وَلا يسُمْ جانبا منها بإخراج عسى بأوبة ناجي بعد غربته يقضي لنا الله ما نرجوه من حاج

من ديوان الشعر الحساني - الإحتفال بالاستقلال في كبتال على شارع جمال...

Image
Mohameden Ould Sidi Bedena 28 novembre  ·  يعكل ذ شارع جمال :: أ ذَ يوم أعلين الاستقلال أ ذِ ظرك املِّ كبتال :: أ ذَاك أفطن عنُّ راص أخبار أ حَد افكبتال إيل جال :: عندِ عنهَ ما فيهَ عارْ ألاَّ يحصلُّ لحتفال :: ولَّ يحصلُّ لعتبار أسكِ يتقلُّبْ لحوالْ :: كل ليل فيه أُ كل انهارْ ذَ بل ابلكات أ مزال :: يعدل عمارات اكبار ما عاد اعمار ألا ينكال :: زاد املِّ عن قفار أ هاذَ بل اديار ال عمالْ :: فالدولَ و اديار ال تجار ماهُ عنهمْ قفار اكبالْ :: أ لا ينكال انهم زاد اعمار و الدهر انهار إعودْ اقبال :: يعي و إعودْ انهار ادبار أ مارتْ عن لعباد امتلكُ :: ملكْ امتين أعليه المدارْ تقلُّبْ لدهار الملك :: للهْ الواحدِ القهارْ ! رحم الله السلف و بارك في الخلف.

عُتَقَاءُ باني الدار ..شعر المختار بن حامدن رحمه الله..

Image
Mohameden Ould Sidi Bedena 27 novembre  ·  قال العلامة المختار بن حامدن في المدينة المنورة يخاطب جاره اللمتوني الذي جاء ليبني بجواره منزلا و قد أرسل إليه " كشوة " طبقا لما جرت به عادة القوم : دار تؤسس ها هنا بجواري == عِزي بها وبها كذاك فخاري إذ أن عِزَّ العبد من ساداته == وجدودنا عُتَقَاءُ باني الدار * والشيخ إبراهيم مولى نعمة ** == كنا بها من جملة الأحرار وإذا تعفف عن قبول هديتي == وزكاةِ فطري ساعةَ الإفطار *** فإذن أردهما إلى مسُّومةٍ == وإلى سَلائل جاكنِ الأبرار ! **** ——————— * جدودنا يعني أبناء مهنض أمغر ( أولاد ديمان) و في الدعابة الشعبية أنهم مَوالٍ للمتونة و الأصل في ذلك أن جدهم عيسى سكن في لمتونة سنين يقرئ لهم و انتسب إليهم فاشتهر باسم عيسى اللمتوني و أهدوه جارية قِيلَ إنها أم بعض ولده. .و في هذا السياق حدثني لمرابط محمد سالم بن عدود رحمه الله أنه كان لمحمد عبد الله بن الحسن رحمه الله صديق حميم من لمتونة و كان معلما و هو ذو دعابة و من الظرفاء و رافقه مرة إلى حاضرة التاكلالت و أثناء مجلس حافل جامله بعض الحاضرين بقولهم : م...

من ديوان الشعر الفصيح - خاطرة : بين العيش و باسِ...

Image
Mohameden Ould Sidi Bedena 23 novembre  ·  لا باس بالعيش مهما طاب للناسِ بالعيْش عيشُهمُ من كل أجناسِ و ليس في باسِ - مهما الناسُ طاب لهمْ بباسِ عيشُهمُ - باسٌ على الناسِ !! رحم الله السلف و بارك في الخلف

كيف كانت مشاركة الوفد الموريتاني في مهرجان المتنبي في بغداد سنة 1979

Mohameden Ould Sidi Bedena 19 novembre  ·  كيف كانت مشاركة الوفد الموريتاني في مهرجان المتنبي في بغداد سنة 1979 كما رواها الشاعر أحمدو ولد عبد القادر ؟! حُظيت عشية هذا اليوم الأحد 18 نوفمبر 2018 على هامش دعوة طيبة من الأستاذ محمد ماء العينين ولد الخليفة في منزله في تفرغ زينه بمجلس ماتع مع الشاعر الكبير أحمدو بن عبد القادر. انتهزت الفرصة فأعاد علي رواية مشاركته في مهرجان المتنبي سنة 1979 في بغداد. قال الاستاذ أحمدو: كنا ثلاثة أنا و العلامة محمد سالم بن عدود رحمه الله و الأستاذ الخليل النحوي حفظه الله. كان عدد المشاركين في المؤتمر 3000 شخص منهم ألف من الباحثين و رجال الادب و الفكر من الاجانب . بعد وصولنا بغداد لاحظنا أن كل وفد من الوفود العربية المشاركة يصطحب معه كمية معتبرة من المطبوعات الوطنية تتعلق بالمتنبي يود عَرضها في المعرض الكبير المنظم بهذه المناسبة. كان أمامنا يوم واحد لاتخاذ الترتيبات الكفيلة بأن تضمن لنا مشاركة نعوض بها عن قلة عددنا و انعدام عدَّتنا..فتقاسمنا بيننا الأدوار في النشاطات الرئيسية الثلاثة على النحو التالي: كان علي الأستاذ الخلي...

من كناش الانظام - متى تحسن إقامة المولد و متى يذم صاحبها...

Image
Mohameden Ould Sidi Bedena 18 novembre  ·  قال العلامة ابَّاه بن عبد الله حفظه الله في إحدى فتاواه بخصوص إقامة المولد : " والحاصل أنه إن خلا من المحرمات والمنكرات فهو حسن وإلا فمذموم فاعلُه ، لأن النبي صلى الله عليه وسلم لا يجوز أن يعظم بخلاف سنته، ودرء المفاسد الراجحة أو المساوية مقدَّم على جلب المصلحة ". قلتُ : إقامة المولد عندَ " ابَّاهِ " أي شيخُنا ابَّاهُ بنُ عبد اللهِ العالم العلامة المربي من لسوى مرتبة التنبِّي حاز من الخصال و المعالي و من حميد القول و الفعال قولٌ بها فصل به فسلِّمِ و عظِّمنْ و صلينْ و سلِّمِ على النبي ما شئتَ مهما تُقِمِ ذا العيدَ و لْتصدح به ملْءَ الفم لكنما مهما لمولد تُقِمْ بسنةٍ كما أمرت فاستقم و ما سمعتَ عنه فلْتَصاممِ و كن عن الذي تراه كالعمي يقول : فهْيَ بدعة مستحسنهْ قد لهجتْ قبْلُ بذاك الألسنهْ و فعلها يحسن إن فيه انعدمْ ما خالف الشرع و إلا فيُذَمْ فاعلُهُ إذ لم يجزْ لأمتهْ تعظيمُها له بخُلْفِ سنَّتهْ درء مفاسدٍ تكون راجحهْ مقدمٌ عن جلب كل مصلحهْ و ما استوى معْ راجحِ ا...

من كناش الانظام-راي ابن تيمية في اقامة المولد..

Image
Mohameden Ould Sidi Bedena 17 novembre  ·  قال العلامة اباه بن عبد الله: " وقد أطال ابن تيمية الكلام في ذم إقامة المولد لكنه قال: إن من فعله تعظيما للنبي صلى الله عليه وسلم فهو مأجور على نيته فيه". قلت: و الخُلف في المولد ليس بجديدْ بلْ الجديد عودُه في كل عيدْ و لابنِ تيميةَ قول فيهِ ذمْ إقامةَ المولد قيل في القدم و قالَ من قصد في إقامتِهْ تعظيمَه يؤجرْ بحسْبِ نيتِهْ قلت : و ذي محلُّها في القلبِ نُحجب عن موجبها و السلبي فكنهها يجهل حين تُؤتَى إلا لمن عن قلبه شققتا و محسن الظنِّ كذاك يؤجرُ و قد يكون الأجر منه أكبرُ فلْيخلص النيةَ في العيد نفرْ أقامه و نفرٌ من ذا نفرْ كلاهما في فعله قد اعتمدْ قولا لعالمٍ به قد اجتهد و العالمان ذان مأجوران لذاك أجرٌ و لذا أجران كلاهما للقول منه يصل بقولٍ أو فعلٍ به يؤصل فلْيجتنبْ مقلدٌ منا هوَى يحرمه الأجر إذا الفعلَ نوى فعمل إكسيره النية فلْ يحذرْ جميعُنا منِ إحباط العملْ طوبى لمن أقامه مقلدا بنية التعظيم كلما بدا و الفيصل النية حين تاتي فإنما الاعمال بالنيات! رحم الله السلف و...

من ديوان الشعر الحساني - الأعياد و الأَعراض...

Image
Mohameden Ould Sidi Bedena 9 novembre  ·  المولود الِّ حاد :: عنْ عيدُ من لعياد للشرْعْ أشبهْ ينقادْ :: أُعنُّ ما يتحيَّدْ أ يِحذر من ش ما عَادْ :: بالسنَّ مؤيَّدْ لا يقتاب ألا زادْ :: من لعراض إزيَّدْ أ حد ابعيد المولود :: امعيَّد يتقيَّدْ بالشرْع أياك إعود :: بالمولود امعيَّدْ رحم الله السلف و بارك في الخلف.

من ديوان الشعر الحساني-وسع لذاك الباع..

Image
Mohameden Ould Sidi Bedena 19 octobre  ·  الجمعة 19 اكتوبر 2018 م وَسَّعْ لذاكْ الباعْ == للدهر أشبهْ توساعْ الباع ألا يِشْناعْ == ش كاعْ ألا يشبحْ حدْ افلمْر أُلاَ كاعْ == يِرفدْ فيه أ يطرحْ أ لَمْرْ إلى شاع ْ أ ذاعْ == و اشْناعْ إعودْ أطْرَحْ من ذَ و ابلتِّساعْ == إوضَّح ما صرَّحْ حد أ ش من لوضاعْ == بيهْ إصرَّح ما شحْ و إوضَّحْ شِ ما بيهْ == صرَّحْ غيْرْ إلَمَّحْ أُ كانْ اسكتْ كاعْ أعليه == من ذاكْ إعود أوضحْ ! رحم الله السلف و بارك في الخلف.

من ديوان الشعر الفصيح - من سجل المساجلات الشعرية..الخية الابهمية ..

الخيمة الابهمية قال الشاعر محمد ولد اعليَّ " شاعر الأمة علَمًا " صباح اليوم الاثنين 15 اكتوبر 2018 في حاضرة التيسير شمال انواكشوط : منذ أن زرت الخيمة الأ بهميهْ == كلُّ داء ولَّى و كلُّ بليه خيمة الصالحين فعلا وقولا == وتقًى واستقامةً ورويهْ فقلت مجيبا  : إنما الشعر ما أجدنا رويَّهْ == فهْو شعرٌ لخيمة بدويهْ لا يضاهي شعرا لشاعر قطرٍ == ذي انتساب لأمةٍ بالهويه حسْبُنا أننا لأمته قدْ == جمعتنا معْه قوافٍ سويه كم وددنا الجواب بالشعر لكن == قد خشينا من صفقة ربويه قال الأديب التقي ولد الشيخ تعليقا على المساجلة : قد رمانا المحمدان بشعر== أعملا في الروي منه الرويه والذي يمدح الكرام سيفني == -   دون أن يبلغ المرام- رويه و قلت مجيبا  : هزَّ منَّي الشعورَ شعرُ " تقيٍّ " == قد رواهُ روايةً أخويهْ يُلهب الحسَّ بانتقاء معانٍ == في خيالٍ و صورة عفَويه و بلفظٍ في القلب يَقذف نورا == تسمع الأذنُ وقعَهُ و دويهْ هو سحر البيان بل هو سرٌّ == قد أتاه من نفحة نبويه هي عين " المنى " سرتْ من جدودٍ == و عليها قلوبهمْ مُنطويهْ قلْ لمن رام شأوهم لا...